ابن شهر اشوب در مناقب در وقايع غزوهء بدر كبرى گفته : ( ص 102 ج 1 طبع بمبئى ) « السدّيّ و الكلبىّ : قال النبىّ ( ص ) في العريش : اللهم انّك ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد بعد اليوم ، فنزل اذ تستغيثون ربّكم ( القصّة ) » . ابن هشام در سيره ضمن وقايع غزوهء بدر تحت عنوان « بناء العريش لرسول اللّه ( ص ) » گفته : قال ابن اسحاق : حدّثني عبد اللّه بن أبي بكر أنّه حدّث أنّ سعد بن معاذ قال : يا نبي اللّه ألا نبني لك عريشا تكون فيه ( تا آخر ) » و اندكى بعد از عبارت مذكور گفته : « مناشدة الرسول ربّه النصر ، قال ابن اسحاق : ثمّ عدّل رسول اللّه ( ص ) الصفوف و رجع الى العريش فدخله و معه فيه أبو بكر الصدّيق ليس فيه غيره و رسول اللّه ( ص ) يناشد ربّه النصر و يقول : اللهمّ ان تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد ( تا آخر كلمات او ) » . اين اصل موضوع بحث است و بطور حتم در كتب ديگر نيز هست ليكن چون مقصود ما اشارت بمورد بحث است همين مقدار كافى است امّا صحّت نسبتى كه بما شيعيان داده است و عدم صحّت آن ، جواب از آن همانست كه مصنّف ( ره ) گفته است . و امّا اينكه از رسول اكرم ( ص ) نقل شده است كه : « ابنو الى عريشا كعريش موسى » آن مربوط بورود پيغمبر ( ص ) بمدينه و ساختن مسجد آن حضرت است كه در جاى خود مشروحا مذكور است . تعليقهء 108 ( ص 249 ؛ س 9 ) كلمات جغرافىنويسان دربارهء سر و طهران 1 - ياقوت در معجم البلدان گفته : « السرّ بضمّ اوّله و تشديد ثانيه بلفظ السرّ الذى تقطعه القابلة من السرّة قرية من قرى الريّ و قيل : السرّ ناحية من نواحى الريّ فيها عدّة قرى » و در المشترك نيز تصريح كرده است كه سر از دهات رى بوده است .